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第94章（第1页）

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但穿越森林不是一件容易的事，极有可能会丢掉性命，再者长安镇和这个世界的小镇不同，有人想混进来很难。

自从和教廷贵族达成协议后，时玉和霍辞就着手推广起了身份牌，几乎每一个进入长安镇的人都记录在册。

同时让每一个居民知道私藏外人的严重性，只要看到奇怪的人，立即找护卫举报。

虽然开通了和绿河对岸来往，但仅限于运送奴隶。

不过时玉倒是听雷奥尼斯说，他两个表兄正争着想要绿河对岸的领地，打算像他一样在对岸也打造一座“香葵城”。

时玉和霍辞对此举双手双脚欢迎，有城就意味着有人，只要能建起来，他们不吝啬花大价钱建一座桥出来，他们试过，游戏自带的路具现化后除了上山，也能下河，上山变成台阶，下河就变成了石桥，只是需要大量的金币。

时玉大略算过，如果连接绿河，需要花费的金币甚至超过了建造土楼和留园加起来的全部。

不过这些在人口面前都不是问题，只要城建起来，他们完全可以将收集材料的任务交给对面，让对方帮他们来刷金币。

文法学校建在了靠近城门主干道的右边，方便以后有对岸的学生坐船过来。

两人直接在书院的基础上将学校扩建，除了本身大小，又按照现代建筑样式，建造了两座二层教学楼，跟本身书院古色古香的教室一起使用。

操场和宿舍也跟着扩大。

同时规划好附近的街区。

剩下两所如法炮制，大同小异，只是按照功能，在建造教学楼时有所变化。

像艺术类学校，没有使用建工队，两人在游戏建筑里挑挑拣拣，选出几个适合当教室的房屋，保证了学校建筑的统一性。

三个学校都是在书院的基础上改建，有图纸，不需要时玉和霍辞亲自监督，剩下交给建工队，两人开始筹备起了另一件事。

教廷将准备好的炼药师送来了。

从穿越至今，时玉和霍辞一直记挂着一件事——医疗问题。

这是他们唯一提供不了的。

幸好一开始他们面对的是什么都不懂的农奴，用凭空变物忽悠住了他们，让他们没有注意到为什么神使不会治愈术这个问题。

等后来时玉和霍辞建立威望，统一口径抬出和平女神，治愈术不治愈术就更没有人提了，对使团他们也振振有词，如果人们知道他们有治愈术，会加速发生战争，因为知道他们受伤不会死，女神仁慈，不忍心发生这样的事，所以禁止他们使用这个能力。

如今长安镇有人生病，主要是购买教廷的圣水，按照对应病症服用，然后听天由命。

时玉和霍辞觉得，是时候该把医术搞一搞了。

第41章四十一、发现

在和使团达成友好协议后，时玉和霍辞通过教廷送来的神官，对这个世界有了更进一步的了解。

这个世界并没有医生这个说法。

直白的说，就是没有这个词语。

在教廷的宣扬下，人们将生病视作沾染了魔鬼之气，小病说明沾染少，大病意味着被大面积浸染。

时玉和霍辞对此没有发表意见，事实上，就算他们发表，也不见得对方听得懂。

所以治病这个职业交给了牧师。

是的，牧师，而不是炼药师。

炼药师如其名，只是单纯的炼药，某种程度上来说，他们相当于被教廷养起来的农奴，只是农奴种植的是食物，他们负责种植的是药草，然后将药草按照功效做成圣水，交给教廷让牧师和神官去发放。

治好了就是神保佑，治不好就是罪孽深重魔鬼感染。

就是这么简单粗暴。

至于这些药水的来历，时玉和霍辞翻到的记载是这么说的，大约五百年前，一位主教铲除了一伙用毒液控制民众的邪教，这位主教并没有将邪教留下来的手记销毁，而是潜心研究，将这些毒液重新调配，变成了可以祛除魔气的圣水。

时玉和霍辞看完一致持保留意见。

如果真的有控制人的毒液，教廷还会存在？

直接把主教都控制住不就完了，只要搞定一个，就可以控制这个人去给剩下的主教们全部下毒，占领教廷soeasy。

这要是能被一网打尽，简直白瞎了邪教两个字。

再者财帛动人心，就算真的被消灭了，有这么一个控制人的配方，难道没有人心动？

仔细研究起来，这段记载根本经不起推敲。

历史都是由胜利者书写的，至于真相是什么，也只有当事人知道了。

时玉和霍辞更在意的，是经过了五百年的发展，居然还停留在圣水阶段，甚至连种类都没多出多少。

放在华夏古代，五百年不知道传出多少本神医著集，研究出多少新药方了。

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