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7 章（第1页）

p>他们所提倡的是：被俘和战死，都是可耻的。

但只有保存自己的性命，才能更多地为日本帝国效力。

所以，与其切腹自尽，不如成为俘虏。

正是有了这种信念的加持，小野田才没有在1944年时拼死一战。

而是选择了藏进丛林，打了29年的游击战。

事实上，有这样观念的日本士兵，不止小野田一个。

在南亚、东南亚的丛林里，负隅顽抗的日本士兵还有很多。

比如1951年，有21名日本士兵，在阿纳塔汗岛上被围捕。

日本士兵横井庄一，一直隐藏在关岛丛林中，直到1972年。

还有士兵中村辉夫，也是藏匿在印度尼西亚摩洛台的丛林中，1974年才被发现。

在同样信念的影响下，他们几乎都否认战争结束，并且在接下来的几十年里坚持「作战」。

记者曾经问过小野田：

「你人生中最宝贵的三十年，都在丛林里度过了。你会遗憾吗？」

他的回答是：

「能够在年轻时全身心地投入战斗，我认为是一种幸福。」

他从来没有想过，在当地居民的眼中，他的所谓「战斗」，无异于谋杀。

而当记者问他：

「那你如何看待那些被你杀害的当地人呢？」

小野田的回答是：

「军人就是服从命令，我是奉命作战，所以对他们的死没有责任。」

他的帝国没有教育过他：

无论在什么情况下，屠杀平民都是犯罪。

所以，他对自己的行为，不需要进行任何忏悔。

（8）

由于无法在城市里生活，在回到日本7个月后，小野田又离开了日本。

他去了巴西圣保罗，用回忆录所赚到的版税，购买了土地。

在哥哥的帮助下，他经营起了一个农场。

离开了城市，小野田整个人都舒服了很多。

1976年，54岁的小野田和与39岁的町枝结了婚。

小野田与町枝结婚

1984年6月，小野田回到日本，开了一所「小野田自然学校」。

这所自然学校，主要是在假期里教授日本的青少年们「如何在野外生存」。

学校的办学目的，是「希望为祖国培养出健全的日本国民」。

从此之后，小野田也开始了每年往返于日本和巴西的生活。

1988年，小野田又出版《卢邦岛躲藏生活回忆录》、《求生技巧》等著作。

1995年，日本发生了阪神大地震。

许多参与救援的志愿者，都是曾经在小野田自然学校学习过的学生。

小野田对此非常欣慰，并在采访中说道：

「我这个只知道战争与自然的人，终于找到了剩余人生的价值。」

从这一年开始，小野田夫妇也彻底放弃了巴西的大农场，打算回国专心经营自然学校。

开设学校后的小野田

1996年5月，小野田回了一次卢邦岛。

他见到了一位当初被他用枪打伤的农民，特里亚。

特里亚这时已经81岁了，他接受了74岁的小野田的拥抱，表达了原谅。

事实上，作为一名保守派活动家，小野田宽郎一直与日本政界有互动。

他经常参加日本右翼组织举办的活动。

每每听到日本的军歌，他都会因激动而流泪。

他的事迹和影响力，也成为了日本右翼有力的宣传工具。

即便是后来已然步入90岁高龄，他仍旧频繁地受邀参加各种活动和讲座。

直到2014年，小野田宽郎因肺炎引发的心脏衰竭，在东京去世，享年92岁。

晚年出席活动的小野田

在他生前死后，关于他的文艺作品层出不穷。

1977年，小野田回忆录的代笔人池田信，就出版了《幻想英雄：与小野田少尉的三个月》。

2001年，BBC拍摄了纪录片《最后的投降》（TheLastSurrender）。

2003年，澳大利亚的日本研究学者特雷弗特，出版了《日本军队的失散者和日本的战争记忆，1950-1975》

2020年，伯纳德·森隆和杰拉德·臣努出版了书籍《小野田：丛林之战》。

2021年，法国导演阿瑟·哈拉里拍摄的电影《小野田：丛林万夜》，在戛纳电影节首映。

2022年，德国著名电影导演维尔纳·赫尔佐格出版了以小野田为原型改编的小说《暮光世界》。

澳大利亚籍的菲律宾电影人米娅·斯图尔特也正在拍摄了同题材的纪录片。

电影《小野田的丛林万夜》

关于小野田的作品及评论，呈现出了严重的两极分化。

有人认

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